Το αφήγημα της Τουρκίας και η απάντηση «φωτιά» στην Άγκυρα από τις Μουφτείες Ξάνθης- Κομοτηνής- «Η Ελλάδα είναι η μόνη χώρα στην Ευρώπη που αναγνωρίζει τον θεσμό της Μουφτείας στο πλαίσιο της έννομης τάξης της»
ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΦΑΝΗ ΧΑΡΙΣΗ
Με ανυπόστατους ισχυρισμούς, ψεύδη και αδιαφορία για το Διεθνές Δίκαιο, η Τουρκία προσπάθησε- ακόμα μια φορά- να δημιουργήσει ένα «επεισόδιο» με την Ελλάδα, αυτή τη φορά όσον αφορά τους Μουφτήδες στη Θράκη.
Με ανακοίνωση του το τουρκικό Υπουργείο Εξωτερικών, που εκδόθηκε με αφορμή την επιλογή Μουφτή στο Διδυμοτειχο, κατηγόρησε την Ελλάδα ότι «συνεχίζει να αγνοεί τα δικαιώματα και τις ελευθερίες της «Τουρκικής Μειονότητας» της Δυτικής Θράκης, που κατοχυρώνονται από τη Συνθήκη της Λωζάνης, αρνούμενη να αναγνωρίσει τους μουφτήδες που εκλέγονται από τη μειονότητα».
Περαιτέρω δε, το τουρκικό Υπουργείο Εξωτερικών κάνει λόγο για προσχηματική διαδικασία η οποία «επιβλήθηκε στο Διδυμότειχο» και ότι τώρα αυτή η διαδικασία «επιχειρείται στις επαρχίες Ροδόπης και Ξάνθης».
«Δεν μπορούμε να αποδεχτούμε αυτές τις πρακτικές. Με την ευκαιρία αυτή, εφιστούμε για άλλη μια φορά την προσοχή της διεθνούς κοινότητας στο γεγονός ότι η Ελλάδα δεν αναγνωρίζει τους εκλεγμένους θρησκευτικούς ηγέτες μιας επίσημης μειονότητας εντός των συνόρων της» επισημαίνεται μεταξύ άλλων στην ανακοίνωση του τουρκικού Υπουργείου Εξωτερικών.
Η απάντηση της Αθήνας ήταν άμεση, υπενθυμίζοντας καταρχάς ότι η μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης είναι θρησκευτική κι ότι η Συνθήκη της Λωζάνης δεν επιδέχεται πολλαπλών ερμηνειών.
«Η Μουσουλμανική Μειονότητα της Θράκης είναι θρησκευτική μειονότητα. Η Συνθήκη της Λωζάννης του 1923, που διέπει το νομικό της καθεστώς, δεν επιδέχεται πολλαπλών ερμηνειών, και ο θρησκευτικός και όχι εθνοτικός χαρακτήρας της είναι αδιαμφισβήτητος.
Στη Συνθήκη της Λωζάννης ουδεμία διάταξη προβλέπεται για εκλογή των Μουφτήδων από τη Μειονότητα, ούτε θα μπορούσε να συμβαίνει αυτό δεδομένου ότι είναι επιπλέον επιφορτισμένοι με δικαστικές και διοικητικές αρμοδιότητες.
Η Ελληνική Πολιτεία, με τον νόμο 4964/2022, προέβλεψε τη σύσταση επιτροπής αποτελούμενης από μέλη της Μειονότητας, περιλαμβανομένων και γυναικών, η οποία αξιολογεί και προτείνει τους επικρατέστερους υποψηφίους για τη θέση του Μουφτή. Κατ’ εφαρμογή αυτού του νόμου, ολοκληρώθηκε ο ορισμός του νέου Μουφτή Διδυμοτείχου, ενώ έχουν ήδη δημοσιοποιηθεί οι προκηρύξεις για την πλήρωση των θέσεων των Μουφτήδων Ξάνθης και Κομοτηνής. Και αυτά ενόσω στην ίδια την Τουρκία οι Μουφτήδες είναι διορισμένοι.
Η Ελλάδα, ως ευρωπαϊκό κράτος δικαίου, χειρίζεται με απόλυτη υπευθυνότητα τα ζητήματα της Μουσουλμανικής Μειονότητας στη Θράκη, επί τη βάσει των αρχών της ισονομίας και της ισοπολιτείας, κατεξοχήν δε, διασφαλίζει τη θρησκευτική ελευθερία των μελών της. Αυτό δεν πρόκειται να αλλάξει, όπως δε θα αλλάξει και η προβλεπόμενη από το διεθνές δίκαιο ονομασία της Μειονότητας επειδή ορισμένοι αρνούνται να αποδεχθούν το απολύτως προφανές» αναφέρει η ανακοίνωση του Υπουργείου Εξωτερικών.
Από την εποχή Νιχάτ Ερίμ το αφήγημα της Τουρκίας
Η «επίθεση» της Άγκυρας στο συγκεκριμένο θέμα δεν είναι πρωτόγνωρη καθώς αποτελεί μέρος του αφηγήματος της έναντι της Ελλάδας και το οποίο έχει χαραχτεί εδώ και πολλές δεκαετίες.
Όπως εξηγεί στην «Κ» ο δικηγόρος, Διδάκτωρ του Παντείου και οθωμανολόγος- τουρκολόγος, Δημήτρης Σταθακόπουλος το αφήγημα της γείτονας χώρας και το οποίο αφορά τον άξονα Κύπρος- Αιγαίο- Θράκη είναι γνωστό από την εποχή του Νιχάτ Ερίμ και αφορά την δημιουργία προβλημάτων, την ελεγχόμενη ένταση και στο τέλος τη νομιμοποίηση καταστάσεων.
«Το αφήγημα αυτό της Τουρκίας είναι γνωστό από την εποχή του Νιχάτ Ερίμ, δηλαδή το 1950 ήταν ένας Νταβούτογλου, πριν τον Νταβούτογλου, ο οποίος το 1971-72 υπήρξε πρωθυπουργός και το 1980 δολοφονήθηκε στην Τουρκία. Μετά έχουμε το δόγμα Νταβούτογλου μέχρι σήμερα που φτάνουμε στο Νεοοθωμανισμό ο οποίος λέει τα εξής: Αφήνουμε ανοιχτά τα θέματα Κύπρος- Αιγαίο- Θράκη, δημιουργούμε προβλήματα εκεί που δεν υπάρχουν, στην συνέχεια τα συντηρούμε ελεγχόμενα, αλλά σε ένταση, μετά δημιουργούμε de facto καταστάσεις, δηλαδή εκ των πραγμάτων καταστάσεις και στην συνέχεια προσπαθούμε να τα κάνουμε και de jure δηλαδή να τα νομιμοποιήσουμε. Αυτό είναι τόσο κλασικό και αλφάβητος της Τουρκίας στο πως λειτουργεί που πραγματικά είναι να απορεί κανείς πως δεν το έχουμε πάρει χαμπάρι τουλάχιστον στον δημόσιο λόγο στην Ελλάδα κι ακόμα πέφτουμε από τα σύννεφα με τους Τούρκους. Αυτά είναι διατυπωμένα και μόνιμο δόγμα» είπε στην «Κ» ο κ. Σταθακόπουλος.
Ιστορικές αλλαγές στην επιλογή Μουφτήδων
Η επιλογή μουφτήδων στην Θράκη περνά σε νέα εποχή καθώς σύμφωνα με το νόμο 4964/2022, προβλέπεται η σύσταση επιτροπής αποτελούμενη από 33 μέλη ανά Μουφτεία η οποία ουσιαστικά είναι αυτή αυτή που θα επιλέγει τον Μουφτή.
Ο νέος τρόπος επιλογής μουφτήδων στην Θράκη χαρακτηρίζεται θετικός από τον τοπικό πληθυσμό που ευελπιστεί ότι έτσι θα τερματιστούν τα οποία προβλήματα είχαν σημειωθεί κατά το παρελθόν.
«Κάθε άνθρωπος που θέλει να πρυτανεύσει στην Θράκη η θεσμικότητα και η νομιμότητα δεν μπορεί παρά να είναι ικανοποιημένος από αυτή την εξέλιξη. Θα κριθεί βέβαια εκ του αποτελέσματος όμως είναι μια πρωτοβουλία που την περιμέναμε χρόνια και που ενδεχομένως τώρα να ωρίμασαν οι συνθήκες για να πάρει σάρκα και οστά. Ελπίζουμε ότι θα δοθεί μια οριστική λύση στο ζήτημα των Μουφτειών κι ότι αυτή η προσωρινότητα που μας έκανε και μεγάλη ζημιά σε πολλά ζητήματα θα λήξει» ανέφερε στην «Κ» ο επικεφαλής της δημοτικής παράταξης «Σπάρτακου» στην Κομοτηνή, Κώστας Καραϊσκος.
Οι προκηρύξεις για την ανάδειξη των νέων θρησκευτικών ηγετών της μουσουλμανικής μειονότητας είναι ήδη στον «αέρα» και η προθεσμία υποβολής αιτήσεων για τη Ροδόπη και την Ξάνθη λήγει την 30η Απριλίου.
Ήδη οι δύο Μουφτείες έχουν εκδόσει προσκλήσεις εκδήλωσης ενδιαφέροντος για την στελέχη των επιτροπών που θα απαρτίζονται (η κάθε μία) από 33 μέλη εκ των οποίων, επτά διδάσκοντες θεολογικών ιδρυμάτων ή διακεκριμένους θεολόγους (με κλήρωση), πέντε διακεκριμένους θεολόγους με πρόταση του Τοποτηρητή Μουφτή, δέκα Ιμάμηδες της περιοχής (με κλήρωση από το επίσημο μητρώο), δέκα Ιεροδιδασκάλους ισλαμικής θρησκείας (με κλήρωση) καθώς και τον εκάστοτε Τοποτηρητή Μουφτή ως πρόεδρο.
Απάντηση στην Άγκυρα από τις Μουφτείες Ξάνθης- Κομοτηνής
Τέλος αξιοσημείωτο είναι ότι στην ανακοίνωση του τουρκικού Υπουργείου Εξωτερικών αντέδρασαν οι Μουφτείες Κομοτηνής και Ξάνθης αναφέροντας ότι η Ελλάδα είναι η μοναδική χώρα στην Ευρώπη που αναγνωρίζει το θεσμό της Μουφτείας στο πλαίσιο της έννομης τάξης της ενώ ασκεί κριτική ότι στην Τουρκία που διορίζει τους μουφτήδες της με προεδρικό διάταγμα.
«Η Ελλάδα είναι η μοναδική χώρα στην Ευρώπη που αναγνωρίζει τον θεσμό της Μουφτείας στο πλαίσιο της έννομης τάξης της και παρέχει στα μέλη της μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης, εφόσον το επιθυμούν, το δικαίωμα εφαρμογής του ισλαμικού δικαίου σε ζητήματα προσωπικού δικαίου. Στο πλαίσιο αυτό, ο Μουφτής ασκεί και καθήκοντα ιεροδικαστή. Το ιδιαίτερο αυτό καθεστώς στην Ευρώπη δεν απορρέει από καμία συνθήκη, γεγονός που αναγνώρισε και το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (υπόθεση Χατιτζέ Μολά Σαλή), αλλά βασίζεται αποκλειστικά στη βούληση της Ελλάδας. Η Τουρκία δεν αναγνωρίζει κανένα αντίστοιχο δικαίωμα στους μουσουλμάνους πολίτες της ούτε στους Μουφτήδες της οι οποίοι διορίζονται απευθείας από το Diyanet με προεδρικό διάταγμα χωρίς καμία διαδικασία ενώ ποτέ κανείς δεν πρότεινε να εκλέγονται οι Μουφτήδες στην Τουρκία από τους πολίτες.
Η μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης είναι γηγενής και διαθέτει μακρά παράδοση ειρηνικής συνύπαρξης και συνεργασίας με τους χριστιανούς συμπολίτες μας. Καθώς είμαστε όλοι Έλληνες πολίτες, ανήκουμε στη μεγάλη ευρωπαϊκή οικογένεια και εντός αυτής θέλουμε να διατηρήσουμε την ιδιαίτερη θέση μας διαφυλάσσοντας παράλληλα την ιστορία και την ταυτότητά μας ως πιστοί και υπερήφανοι μουσουλμάνοι» αναφέρεται στην ανακοίνωση των Μουφτειών Ξάνθης και Κομοτηνής.
