Γράφει ο Πρόεδρος Συλλόγου Ελληνοαζερικής Φιλίας “QALA”, Μαμμάντωβ Ρασίντ
Μοχάμεντ Φουζούλι: Στην ποίησή του, μυαλό και λογική, καρδιά και πνεύμα συναντιούνται, συμπληρώνονται και εμπλουτίζονται αμοιβαία.
Ο Μοχάμεντ Φουζούλι είναι ένας από τους πιο γνωστούς λογοτέχνες όχι μόνο του Αζερμπαϊτζάν, αλλά και γενικότερα της ανατολικής λογοτεχνίας. Η ημερομηνία γέννησης του είναι κατά προσέγγιση. Άρα, αυτή η ημερομηνία δεν είναι ακριβώς γνωστή και υποδεικνύεται από διάφορους ερευνητές μεταξύ 1480 και 1508. Σε πρόσφατες μελέτες, ο αριθμός αυτός λαμβάνεται κατά προσέγγιση ως το 1494. Πηγές αναφέρουν επίσης ότι ο Φουζούλι είχε έναν γιο τον Φαζλί. Ο Φαζλί ήταν ένας από τους διάσημους ποιητές της εποχής του. Μερικά ποιητικά δείγματα του έργου του έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα.
Κατέχει ιδιαίτερη θέση στην ιστορία της ανάπτυξης της παγκόσμιας ποιητικής σκέψης. Το όνομα του ποιητή αναφέρεται μαζί με τους μεγάλους δεξιοτέχνες της καλλιτεχνικής σκέψης όπως ο Όμηρος, ο A. Φερντόσι, ο Ν. Γκαντζαβί, ο Χαφέζ, ο Σααντί, ο Σέξπηρ, ο M. Θερβάντες, ο Β. Ουγκώ… Είναι ένας απαράμιλλος λυρικός ποιητής στην τέχνη των λέξεων. Εξοικειώθηκε με τις μεσαιωνικές επιστήμες (λογική, ιατρική, αστρολογία, μαθηματικά και ανθρωπιστικές επιστήμες), ιδιαίτερα θρησκευτικά-φιλοσοφικά ρεύματα, ελληνική φιλοσοφία βασισμένη σε αραβικές μεταφράσεις, μελέτησε κλασική τουρκική, αραβική, περσική και ινδική λογοτεχνία.
Ο Μοχάμεντ Φουζούλι ήταν εξοικειωμένος με την αρχαία ελληνική και την ανατολική φιλοσοφία. Οι φιλοσοφικές του απόψεις αποτυπώθηκαν στο έργο του «Metleul-etiqad» γραμμένο σε πεζογραφία στα αραβικά. Εδώ, ο Fuzuli επηρεάστηκε από τις ιδέες του Αριστοτέλη , του Πλάτωνα , του Εμπεδοκλή , του Δημόκριτου και άλλων Ελλήνων φιλοσόφων και της φιλοσοφικής κληρονομιάς του Νιζαμί. Τα άλλα έργα του περιέχουν λογοτεχνικές και φιλοσοφικές ιδέες.
Ο Φουζούλι είναι γνωστός πρώτα και κύρια ως ποιητής της αγάπης. Ο λόγος για αυτό εξηγείται από τον ίδιο τον στοχαστή. Ο στιχουργός απευθύνεται στο «εγώ» του και δηλώνει ότι δεν αξίζει να περιμένουμε ποιήματα επαίνου και μομφής από αυτόν. Τα λόγια των τέλειων ανθρώπων που είναι ερωτευμένοι πρέπει να είναι αγαπησιάρικα.
Θεωρείται συχνά ένας από τους μεγαλύτερους συντελεστές της Ντιβάν παράδοσης στην τουρκική λογοτεχνία. Στην πραγματικότητα ο Φουζούλι έγραψε τις ποιητικές του συλλογές, Ντιβάν, σε τρεις διαφορετικές γλώσσες: τα Αζέρικα, τα Περσικά και τα Αραβικά. Αν και τα Τουρκικά έργα του είναι γραμμένα στα Αζέρικα, ενσωματώθηκε επίσης στην Οθωμανική και Τσαγκατάι λογοτεχνική παράδοση.
Ο Μοχάμεντ Φουζούλι είναι ένας βαθύς και ειλικρινής ερωτικός ποιητής. Έγραψε τα θέματα του θανάτου, της κοινωνίας, της φτώχειας, της φιλοσοφίας και της φύσης γύρω από αυτή την αγάπη. Σύμφωνα με τους συγχρόνους του, έχει απλή γλώσσα. Η δύναμη του ποιητή που ξέρει πολύ καλά αραβικά, περσικά και τουρκικά. Προέκυψε χρησιμοποιώντας τις λέξεις που προέρχονται από αυτές τις τρεις γλώσσες και σκεφτόμαστε μαζί τους. Από αυτή την άποψη, θεωρείται ένας από τους μεγαλύτερους ποιητές της λογοτεχνίας του Ντιβάν.
Ο Φουζούλι χρησιμοποίησε ένα λεξιλόγιο οικείο στους περισσότερους από τους συγχρόνους του, αλλά η διάκρισή του βρισκόταν στην ακριβή επιλογή, τη λογική ροή, την αισθητική διάταξη και την πολλαπλότητα του νοήματος που πέτυχε.
Τα έργα του Φουζούλι έχουν δημοσιευτεί πολλές φορές στο Ταμπρίζ, στο Μπακού, στην Κωνσταντινούπολη, στην Άγκυρα, στο Κάϊρο, στην Τασκένδη, στη Μπουχάρα, στο Ασγκαμπάτ.
Οι περισσότεροι ειδικοί θεωρούν το λυρικό-επικό ποίημα «Leyli and Majnun» (1536-1537) ως την κορυφή του έργου του Μοχάμεντ Φουζούλι. Συνεχίζοντας και επικαιροποιώντας τις παραδόσεις των προκατόχων του, ιδιαίτερα του Νιζαμί Γκαντζαβί, ο ποιητής δημιούργησε ένα πρωτότυπο ποίημα στενά συνδεδεμένο με την προφορική ποίηση του Αζερμπαϊτζάν.
Ένας δρόμος και μια πλατεία έχουν πάρει το όνομά του στο κέντρο του Μπακού , καθώς και δρόμοι σε πολλές άλλες πόλεις του Αζερμπαϊτζάν. Πολλά ιδρύματα του Αζερμπαϊτζάν έχουν πάρει το όνομά του, συμπεριλαμβανομένου του Ινστιτούτου Χειρογράφων στο Μπακού.
Το 1996 η Εθνική Τράπεζα του Αζερμπαϊτζάν έκοψε ένα χρυσό αναμνηστικό κέρμα των 100 μανάτ και ένα ασημένιο 50 μανάτ αφιερωμένα στην 500ή επέτειο της ζωής και των δραστηριοτήτων του Μοχάμεντ Φουζούλι.
Τα 400 χρόνια από τον θάνατο του ποιητή γιορτάστηκαν παγκοσμίως. Τα έργα του συγκεντρώθηκαν και εκδόθηκαν σε πέντε τόμους στο Αζερμπαϊτζάν βασισμένα στα παλαιότερα αντίτυπα.
(Τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν τον συντάκτη τους, χωρίς να συμπίπτουν κατ’ ανάγκη με την άποψη της Karfitsa)
